Zusammen weiterdenken

Von Februar 2014 an beobachtete, begleitete, stärkte und bündelte die Arbeitsstelle Ehrenamt Diskurse über Fragen rund um das Thema Ehrenamt und Engagementförderung. Ehrenamtliche wie berufliche, leitende, wie koordinierende bringen im entstandenen Netzwerk Ehrenamt der Nordkirche ihre Erfahrung und ihr Know-How als Partner zusammen und arbeiten gemeinsam an der engaggementfreundlichen Nordkirche.

Kirchenentwicklung und Zivilgesellschaft

In Fachaustauschen mit verschiedenen Akteuren und Partnern, Gesprächen in Kirchengemeinden und mit Fachberatungen, bei der Erarbeitung des Praxisheftes Engagementförderung, wurde Virulentes und Komplexes identifiziert, das eine eigene Bearbeitung benötigt. Dass ehrenamtliches und freiwilliges Engagement sowohl gesamtgesellschaftlich als auch im Zuge der Kirchenentwicklung relevant ist, wurde in vielen Entscheidungen deutlich – unter anderem auch bei der Nordkirchensynode für die Themensynode Ehrenamt und Engagementförderung 2018. Der Prozess schuf ein Grundlage dafür, die Bedarfe von Ehrenamtlichen und Freiwilligen in ihrer Komplexität in den Blick zu nehmen und zukunftsweisend Engagementförderung in der Nordkirche aufzustellen. Der Netzwerkprozess bündelte die Diskussionen für die Nordkirche.

Fünf Themen zur Zukunft der Engagementförderung

In fünf Themenfeldern erarbeiteten beruflich wie ehrenamtliche Expert:innen Analysen und Handlungsempfehlungen. Weitere Informationen zum Netzwerkprozess finden Sie hier. 

Am 25. April 2017 beim Netzwerktreffen Ehrenamt in Hamburg stellten die Expert:innengruppen ihre Empfehlungen vor und diskutierten gemeinsam mit Interessierten, was es braucht, um als Netzwerk der Engagementförderung für die Nordkirche und für die Zukunft gut aufgestellt zu sein. Hier finden Sie Informationen zu den fünf identifizieren Themen!

Kirchliches bürgerschaftliches Engagement im aktuellen Feld der Lebenslagen und -wirklichkeiten 

Menschen engagieren sich heute zunehmend ihren Lebenslagen entsprechend und immer wieder neu. Entsprechend der unterschiedlichen Lebensphasen sind Pausen und Wechsel im Engagement natürlich, so beim Übergang in Ausbildung oder Studium, bei der Geburt von Kindern sowie beim Übergang in den Ruhestand.  Lebensumstände wie Armut, Behinderung und Krankheit erschweren die Möglichkeiten, sich zu engagieren. Andererseits gibt es immer wieder Situationen, wo Menschen aus persönlicher Betroffenheit sich zu einem Engagement gedrängt fühlen, wie in der Flüchtlingshilfe oder im Hospizdienst. 

Diese unterschiedlichen Lebenslagen und Umstände hat die Kirche bislang nicht gleichermaßen gut im Blick. Die Möglichkeiten von Alten, Jungen oder Beeinträchtigten sich zu engagieren, werden noch nicht durchweg ausreichend unterstützt. Auch Übergänge in den Lebensphasen mit sich ändernden Interessen und Bedürfnissen werden nicht ausreichend berücksichtigt. Hier fehlen noch oft gute Formen der Begleitung und Teilhabe. Inklusion ist ein Auftrag der Kirche, um Fragen zu beantworten, wie sich Kirche für andere öffnen kann. Engagement ist hier sowohl Anzeige als auch Motor für Veränderung. Wie sich Menschen binden, ist heute deutlich flexibler und vielfältiger. Auch in Phasen der „scheinbaren Unerreichbarkeit“ beteiligen sich Menschen durch Informiert-sei

• Wie können wir von dem Gedanken der Ehrenamtlichengewinnung nach Bedarf hin zu einem Begleitprozess gelangen?
• Welche Rolle spielten dabei gelingende Kommunikationsprozesse und Vernetzung?
• Wer fühlt sich heute gut von der Kirche begleitet und angesprochen?
• Wie sieht Ehrenamts- und Engagementförderung für alle und mit allen aus?
• Welche Bereiche sind für Milieuweitung besonders geeignet und wie können sie gesamtkirchlich genutzt werden?
• In welchen Lebenslagen zeigen Menschen Interesse, sich in irgendeiner Form zu engagieren?
• Was heißt das für Projektplanungen und die Entwicklung kirchlicher Strukturen?
  
  

Qualität – Professionalität – Weiterbildung – Standards 

Qualitätsentwicklung kirchlicher Arbeit schreitet stetig voran. Was bedeutet steigende Qualität? Wo bewirkt steigende Qualität und oder Professionalität auch Widerstand? Und wo liegen sinnvolle Grenzen der Professionalisierung? Für den Bereich Ehrenamtsförderung heißt das dreierlei: erstens steigt die Anforderung an die Qualität ehrenamtlicher Arbeit. Sie wird in den Qualitätsanforderungen denen beruflicher Tätigkeit angeglichen. Geeignete Weiterbildungen und Schulungen werden dabei immer relevanter. Ein gemeinsames Konzept und die Entwicklung von Standards helfen, die Bedingungen ehrenamtlichen Tuns transparent zu beschreiben. Zweitens steigen damit auch die Anforderungen an die Begleitung von ehrenamtlichen und freiwilligen Engagements. 

Für deren Professionalisierung sind Elemente der Freiwilligenkoordination und des Freiwilligenmanagements in allen kirchlichen Handlungsfeldern relevant. Für deren Vermittlung gibt es derzeit in der Nordkirche nur in kleinen Bereichen eine Struktur, die aber nicht verlässlich ist. Wie könnte eine verlässliche Professionalisierung der Engagementbegleitung für die Nordkirche aussehen? Und drittens: Durch die Annäherung der Qualität ehrenamtlicher zu beruflicher Arbeit – auch durch äußerlich bedingende Anforderungen – nähern sich die Tätigkeitsfelder ehrenamtlicher und beruflicher immer stärker einander an. Die Rollen sind im Wandel und dafür, sie neu aufeinander zu beziehen, braucht es Modelle und Räume. Wie könnte das aussehen? Wie ist mit Widerständen umzugehen?

• Wie viel Qualität ist gebraucht? Wie viel erlaubt? Wo sind wir zu Qualität verpflichtet?
• Welche Bereiche können als Lernfelder ausgebaut werden?
• Wie viel Anspruch ist in welchem Bereich „angemessen“?
• Welche Bereiche dürfen nicht ersetzt werden?
• Welche Standards kann Nordkirche für Weiterbildungen setzen?
• Wie sind Weiterbildungen der einzelnen Handlungsfelder aufeinander bezogen?
• Wie sind Weiterbildungen für Ehrenamtskoordination und -management aufeinander bezogen?